Educación y género en el nivel superior

De qué trata

Obra colectiva de docentes y estudiantes de un instituto superior de servicio social que aborda la educación desde la perspectiva de género y cuestiona la supuesta neutralidad del conocimiento. Sus ocho capítulos tratan la epistemología feminista, la enseñanza de la historia en clave de género, las prácticas pedagógicas, las políticas de género en el aula, cuerpos y ciudadanía, una mirada local desde la capital del carnaval y dos textos de cierre en formato de diálogo.

Índice

1. ·Prólogop. 5
2. 1Epistemología feminista y el mito de la neutralidad en el aulap. 7
3. 2Resonancias de la enseñanza de la historia en clave de génerop. 11
4. 3La perspectiva de género en nuestras prácticas pedagógicasp. 16
5. 4Políticas de género y su tratamiento en el aulap. 21
6. 5Cuerpos y ciudadanía, narrativas en clave de génerop. 26
7. 6Lentes violetas en la capital nacional del carnavalp. 32
8. 7Para no pensar el génerop. 39
9. 8Para no pensar el género, segunda partep. 44
10. ·Glosariop. 48
11. ·Bibliografíap. 51
12. ·Interacción con IA Generativap. 56
13. ·Análisis de textualidadp. 59

8 capítulos y 5 secciones complementarias, con la página del PDF donde empieza cada una.

Análisis de textualidad

Una lectura del libro según las siete normas de textualidad de Beaugrande y Dressler (1981/1997), anclada en citas de la obra. Es descriptiva: no califica ni compara. Elaborada con IA a partir del aporte de la profesora Alexandra Rey, como el resto del análisis incluido al final de cada PDF.

IntencionalidadPara qué fue escrito

El prólogo declara que el libro es un «dispositivo de provocación reflexiva», y los capítulos 3 a 6 suman propuestas de clase con objetivos de aprendizaje, consignas y evaluación.

AceptabilidadCómo se pone en el lugar de quien lee

El prólogo se dirige a docentes y estudiantes de Ciencias Sociales, Trabajo Social y Formación Docente, y el capítulo 4 nombra espacios curriculares concretos como «Trabajo Social II: Grupo», que permiten al lector ubicar el material en su trayecto.

InformatividadQué aporta de nuevo

Los capítulos mezclan datos nuevos, como «el 90% de las travestis» del capítulo 5, con conceptos ya trabajados, como la «objetividad fuerte» que reaparece en los capítulos 1 y 2.

SituacionalidadDónde y para quién se sitúa

El texto ancla sus ejemplos en Corrientes, con la Marcha del Orgullo de 2012, el documental «Luchadorxs x Diversxs: Voces del Taragüí» y el carnaval correntino, y sus propuestas se diseñan para clases de 80 minutos.

IntertextualidadCon qué otros textos dialoga

Los capítulos 7 y 8 dialogan con Preciado, Derrida y Duval, el capítulo 5 con el informe Cumbia, copeteo y lágrimas y el capítulo 3 con Scott, todos listados en la bibliografía.

CohesiónCómo se enlazan sus partes

Los capítulos 1 y 2 encadenan sus argumentos con conectores como «Por ende» y «En consecuencia», y retoman la expresión «subversión semiótica» en ambos.

CoherenciaCómo se organiza el sentido

Los capítulos avanzan desde la epistemología del capítulo 1 hacia la historia, las prácticas y la intervención, y los capítulos 7 y 8 cierran con la idea de no pensar el género, que recupera el diálogo inicial del capítulo 7.

Cómo citar este libro