Ministerio de Educación de Corrientes — Dirección General de Nivel Superior
Tapa de «Donde la tierra se vuelve palabra»
Identidad, territorio, historia y memoriaEnsayo y divulgación académica

Donde la tierra se vuelve palabra

Historias, paisajes, tradiciones y voces literarias de Corrientes y Santa Lucía

ISFD “Santa Lucía”Santa Lucía, Corrientes8 autores

69 páginas · 18.589 palabras · 8 capítulos · Edición 2026

De qué trata

Recorrido por la identidad de Corrientes y de Santa Lucía a cargo de alumnas y autoras que buscan plasmar su arraigo. Sus ocho capítulos tratan raíces e identidad, el paisaje, la chacra y el río, fiestas nacionales y provinciales, mitología, leyenda y tradición oral, autores correntinos, la historia de Santa Lucía y las voces literarias santaluceñas. El libro reúne historia, tradiciones y literatura de una región donde conviven dos lenguas.

Índice

  1. ·Prólogop. 5
  2. 1Raíces e identidadp. 7
  3. 2El paisaje, la chacra y el ríop. 12
  4. 3Fiestas nacionales y provinciales de la regiónp. 18
  5. 4Mitología, leyenda y tradición oralp. 26
  6. 5Autores correntinosp. 34
  7. 6Santa Lucía, un lugar con historiap. 47
  8. 7Voces y plumas santaluceñas Ip. 54
  9. 8Voces y plumas santaluceñas IIp. 61
  10. ·Análisis de textualidadp. 69

8 capítulos y 2 secciones complementarias, con la página del PDF donde empieza cada una.

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Análisis de textualidad

Una lectura del libro según las siete normas de textualidad de Beaugrande y Dressler (1981/1997), anclada en citas de la obra. Es descriptiva: no califica ni compara. Elaborada con IA a partir del aporte de la profesora Alexandra Rey, como el resto del análisis incluido al final de cada PDF.

IntencionalidadPara qué fue escrito
El prólogo declara el propósito de rendir homenaje a las voces locales y convoca al lector con «Invitamos al lector», pidiéndole recorrer los capítulos como viajero y no como mero observador.
AceptabilidadCómo se pone en el lugar de quien lee
El capítulo 3 detalla meses, fechas y programas de cada fiesta, y el capítulo 2 describe las regiones productivas con nombres de localidades y departamentos, información útil para quien desee visitarlas.
InformatividadQué aporta de nuevo
La información conocida, como el chamamé, convive con datos menos difundidos, como el nombre guaraní «Taba-cué» del primer asentamiento de Santa Lucía en el capítulo 6.
SituacionalidadDónde y para quién se sitúa
El prólogo lleva fecha de octubre de 2026 y el capítulo 3 informa sobre la 49.ª edición del Surubí en Goya, celebrada ese año, lo que sitúa el contenido en el presente de la comunidad.
IntertextualidadCon qué otros textos dialoga
El capítulo 5 retoma el prólogo de Carmelo M. Bonet a Romancero guaraní, y el capítulo 6 cita Garibaldi en Corrientes, de Manuel Vicente Figuerero, y la Historia de Santa Lucía de los Astos, del Padre Eulogio Justel.
CohesiónCómo se enlazan sus partes
El capítulo 1 enlaza sus párrafos con «Asimismo» y «Además», y el capítulo 6 retoma con «Esta leyenda» el relato del traslado de la imagen para explicar el origen del pueblo.
CoherenciaCómo se organiza el sentido
El capítulo 4 agrupa los seres del imaginario según el espacio que custodian (monte, agua, metamorfosis) y el capítulo 6 ordena la historia de Santa Lucía de manera cronológica, desde 1615 hasta el siglo XX.

Cómo citar este libro

APA 7.ª edición

Duarte, L., Gutierrez, A., Avalos, B. A., Bertinat, L. M., Canteros, S. C., Martín, A. B., Robledo, L. A., & Salvador, G. (2026). Donde la tierra se vuelve palabra: Historias, paisajes, tradiciones y voces literarias de Corrientes y Santa Lucía. ISFD “Santa Lucía”, Santa Lucía; Narrativas Inteligentes 2026, Dirección General de Nivel Superior, Ministerio de Educación de la Provincia de Corrientes. https://superior.mec.gob.ar/narrativasinteligentes/donde-la-tierra-se-vuelve-palabra